唐玄宗的选择——先民富而后国强

公元705年到711年,大唐政局动荡。先后出现四位皇帝,历经数次政变,却没有一人力挽狂澜掌握实际政权。韦皇后、太平公主等人趁乱大肆搜刮民财,以封协官的形式卖官行事,导致朝纲混乱。公元712年李隆基胜出获得皇位,此时他刚刚年满28岁。

即位之初,肃清吏治还天下以清明。公元714年,裁撤冗余官僚封协官8000多人。同年,裁撤皇家小金库机构,那些什么采购办、节日办、宗族办统统取消。接着,取消一切官方经营企业,什么皇家日用品、冶铁、制盐统统还给民间。

在国富还是民富这个问题上李隆基选择后者,把属于市场的交还给市场。整个天下都是皇上您的,您还那么执着属不属于自己的小金库干什么?民强之后国自然富强,而民富很简单,只要让每一个人找到自己的谋生之道就行。官僚体制只要不处处伸手,民间便能安心生产,必然上行而下效,哪会出现什么民变?假以时日盛世比现!

李隆基规定,各级政府不得随意插手税务事宜。但凡涉及税收,公文必须得到朝廷御览而后颁布,在京官员与地方官员不得私下接触,如若触犯这些规矩,一旦查实轻则丢官、重则杀身。官僚体系不再插手各种经营活动,那么市场必然充满活力。李隆基这些政策偏偏切中要害,废垄断经营、还利于市场就一定会激励商业。当代社会经济学认为,如果一个企业可以获得政府的无偿补贴,那么这个企业就不会专注于生产,他们会想方设法的套取国家补贴而大行贿赂,从而打破市场公平。如果一个企业依靠行政来保持自身的垄断经营,那么这个企业就会毫不夸张的维护其垄断地位。

大唐之初,为了区别民间制造,唐太宗建立了大量的皇家产业。上有所好下必从焉,各级地方政府跟风,也有自己的官办企业,他们几乎垄断了手工制作、冶铁、制盐、军功等等行业,只要有赚钱的机会这些人都会设法插手。他们的生产原材料是民间税收(实物),他们的工人是民间徭役。这本来就是无本买卖,其利润空间可想而知。更可怕的是官方垄断的行业把民间从业者赶出了市场,因为他们掌握着法律解释权。一旦民间从业者和官方发生竞争,那么等待他们的只能是法律的制裁。正常市场环境之下,一旦某个行业能产生利润,就会有很多人涌入其中,他们通过学习技术提高效率来面对市场的竞争。丛林法则的市场活动又会刺激技术更新来保证效率提升、创造财富,那些不思进取的从业者或企业就会被竞争良性淘汰掉。但是官营资本却不会朝着这个方向走,他们会故步自封,想尽一切办法利用垄断抬高利润。官营垄断的危害不止是无耻的榨干财富,他们还会混灭技术工种的生存空间,继续裂变会导致无数家庭的生活希望破灭,而那些垄断企业高管只需要动动嘴就会富的流油。

意识到官方垄断的巨大危害,开元二年,李隆基继续改革垄断。几乎开放了所有的专营禁制,彻底放开了民间资本的禁锢。温饱问题一直是中华民族历任统治者的心头大患,温就是衣着、饱既三餐。各种史料文献这样记载,开元初年,一个姓柳的姑娘发明了丝绸染料技术,因为花样新颖,一经推出马上成了市场上的抢手货。几年之后,柳姑娘就创造了巨富身价。同期,四川出现了一种叫轻容的纺织品,质量上乘,制作巧妙一经上市就迅速打开了市场。无数个民间财富依靠着技术创新打造了一个又一个励志故事。

开元初年,大唐帝国一扫武后去世后的阴霾。大唐帝国商业繁荣盛况可与盛隋比肩,最大的变化就是各级公务员系统的薪水不再以实物领取。一个正常的社会经济,大家追逐的是货币购买力,物资贫困的时候才选择粮食因为货币随时在贬值。

开元盛世开始呈现,这都是李隆基的民富才造就的国强。而开元通宝这个铜钱也就担负起了重要流通作用,至今为止开元通宝都是钱币爱好者的心仪收藏良品。

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